Per què?

Per la memòria, que no m'és massa fidel.
Perquè hi ha coses tan boniques a compartir!
Per quan el cor s'entristeix, poder oxigenar-me sense la traïció de la memòria...

dilluns, 28 de març del 2016

dilluns 28 de març de 2016

Celebrant la Creu del passat divendres vaig tenir l'oportunitat de conèixer a la Isabel Ferrer. El seu testimoni com a psicòleg d'emergències és impactant. La humanitat que desprèn no pot ser més gran, la compassió vers l'altre, el vincle que uneix en la tragèdia. De fet, és una Creu on hi reneix la vida, no en tinc cap dubte.
Em va commoure tant, em va arribar tan endins de l'ànima... que no em veig amb cor de transmetre-ho en paraules. Només us remeto a una entrevista que he trobat, de l'any passat quan l'avió es va estavellar als Alps.


Entrevista a la Isabel Ferrer 


Per si teniu problemes amb l'enllaç:
Entrevista a Isabel Ferrer, cap del Servei d'Emergències Socials de Barcelona
(Laura Mor –CR) Fa uns dies que és a Barcelona, però per dins encara ha d'acabar de tornar dels Alps. Vinculada a la comunitat cristiana de Sant Pere Claver del Clot, Isabel Ferrer és la cap del Servei d'Emergències Socials de l'Ajuntament de Barcelona i ha coordinat l'equip d'aquest servei que s'ha desplaçat a França per atendre els familiars de les víctimes de la tragèdia de Germanwings. En aquesta entrevista a CatalunyaReligió.cat intenta posar paraules a la seva vivència i descriu com per a ella, en situacions de dolor extrem, “l'amor de Déu pren una dimensió impressionant”. Amb tot, reconeix que “la fe no és un antídot a l'hora d'afrontar una mort inesperada” i destaca el suport de tanta gent anònima que li fa pensar que “estem fets per al bé”.
Podeu llegir aquí el seu testimoni en primera persona:
"No visc les intervencions des de la fe com si fos un espai particular. Jo només sóc una. De manera que tot el que faig ressona dins meu. De les setanta persones que treballem en aquest servei d'emergències, la majoria de companys que no són creients i, en la nostra feina, el que sentim i expressem moltes vegades és el mateix.
Sovint intervenim en una situació de pèrdua dolor molt intens de la persona en què tots nosaltres estem com nus: la gent es mostra amb una transparència i senzillesa que és difícil que es doni en cap altre esdeveniment de la vida. Allà no hi ha lloc on amagar-se: és tot pla, com un camp de Castella. Et trobes amb l'altre amb una dimensió molt profunda, una situació de dolor absolutament extrem.
L'altre et deixa participar d'aquesta intimitat seva i deixa que l'acompanyis. I tu ho fas des del respecte més profund, sabent que trepitges un espai sagrat. Aquesta sensació jo l'expresso així i els altres companys no creients ho expressen d'una altra manera, però tots estem dient el mateix."
“En situacions extremes mostrem la veritat del que som”
"Què em ressona? És allò del Regne, entendre que l'evangeli és viu, no és només una cosa que recitem. És poder-te trobar amb una persona i sentir que és germana teva, més enllà del llenguatge, simplement pel que ha passat.
Aquests dies allà als Alps el silenci era un silenci profund, difícil d'explicar. Un silenci no sols pel paisatge, sinó un silenci de dintre, on connectaves amb l'altre, que és el teu germà. Hem estat amb gent d'Israel, d'Austràlia, d'Alemanya... no conec els seus noms ni ells tampoc el meu. Però això queda en segon terme. Et sents en comunió amb totes aquestes persones.
Penso que en situacions extremes mostrem més la veritat: la veritat del que som, la veritat d'aquesta realitat més profunda. Tot el que es diu l'evangeli ho vius, es posa de manifest. No acabes d'explicar-te què passa però saps que és alguna cosa que no controles: el vincle amb l'altre que no coneixes o el vincle amb la muntanya, que és on estaven tots els cossos...
Aleshores, tot això de Déu, de Jesús, de l'amor pren una dimensió impressionant. No és que puguis dir 'estic sentint això perquè sóc cristiana...'. No, no, no. Això ens passa a tots, creients i no creients, i no ho sabem explicar. Dintre del marc d'una església hi ha uns conceptes, un dogma... Però quan estàs en espais així, on hi ha gent que està patint d'una manera tan extrema perquè ha perdut el fill o la jove... és difícil de confondre amb alguna cosa que no sigui Déu.
Però no s'assembla al Déu tancat dins d'una església o tancat dins de l'evangeli... és un Déu que ho és tot. I s'expressa sobretot amb silenci, amb mirades, amb gestos entre nosaltres, que tothom ho percep. Nosaltres hi posem un nom i els altres encara estan més desconcertats perquè no saben què està passant. Jo penso que això és Déu en nosaltres. És això del ser un, amb els altres, amb la muntanya. Aquesta realitat profunda que toquem tots els que estem allà, per molts és inexplicable. Com aquelles experiències místiques que tenen els sants i que descriuen tan bé en els seus llibres i poemes."
“Iniciar el dol persones que no són de cap religió”
"Aquests dies hi havia un capellà, un rabí, dos pastors protestants, un bisbe... i estaven dintre d'una sala, que havien anomenat capella ardent, on farien una celebració interconfessional. Però la gent deia que volia estar davant de la muntanya. Feia fred i no es veia pràcticament res, només la neu... però allà es percebia d'una manera més bèstia la immensitat, la infinitud. Tothom tenia orientat el cor cap al mateix lloc, totes les mirades anaven cap a la muntanya, les pregàries... Em recordava quan a missa diuen 'aixequem els cors'.
Déu estava allà fora i tothom el percebia, independentment que fos creient o no. I hi havia gent que no tenia religió. De fet, un dels problemes més greus que hem tingut és com iniciar el dol persones que no són de cap religió i que no tenen previst com acomiadar els seus morts.
Es van fer dues cerimònies, amb gent de totes confessions i nacionalitats. El bisbe que va presidir va ser un home molt prudent, va fer una pregària sòbria, no li faltava ni li sobrava res. Tothom va estar molt encertat: el rabí, el noi que representava els musulmans, el protestant... van saber recollir el dolor que hi havia en l'ambient."
“L'únic que pots fer és estar a prop per humanitzar aquest dolor”
"Aquests dies van ser molt intensos, però aquí a Barcelona ho vivim de manera quotidiana. És la nostra feina. Sovint quan acudim a una emergència, hem de comunicar la mort als familiars. Aquesta vegada les famílies ja sabien que els seus éssers estimats havien mort. Per nosaltres la feina no va ser tan dura com d'altres vegades. Sí que puc parlar del que passa en aquestes situacions i penso que s'ha de fer.
La fe no és un antídot alhora d'afrontar una mort inesperada i violenta, sigui per un suïcidi, per un accident o perquè l'ha provocat un altre. T'has de situar. Jo em pregunto què s'ha de fer en aquestes circumstàncies. Portar companyia, portar consol... és que no pots fer res! Quan la gent pateix tant, l'únic que pots fer és estar a prop per humanitzar aquest dolor. Però tot allò que es diu 'a mi m'agradaria portar esperança, pensar que està al cel...' això no és possible. L'únic que fas és compartir el dolor de l'altre i acompanyar-lo.
Els que intervenim som psicòlegs, treballadors socials, amb moltíssima formació. Però hi ha una part d'aquest acompanyament que és un deixar-te anar, un acompanya l'altre. I això no ho aprens a la universitat."
“Estem fets per fer el bé”
"Aquests dies he sentit dir moltes vegades allò de 'que valents... això que feu és molt impressionant, jo no ho podria fer'. Em fa pensar en la paràbola del bon samarità: si ningú no ho hagués pogut fer aquell pobre desgraciat encara estaria tirat al camí. Això no parla de nosaltres, no parla d'una feina extraordinària. Això parla de qui està patint. Què faries? El deixaries allà sagnant, plorant? Què faries? Doncs ho faries igual que qualsevol. Potser no tan professionalment, o amb poc encert, però tothom ho faria.
Em vaig quedar parada de l'actuació de molta gent: polítics, gent de protecció civil... el que feien era acompanyar, intentar sostenir aquella gent que plorava, i que estaven absolutament trencats pel dolor, moltíssima gent que estava dissociada...
Amb tot això que hem viscut als Alps m'he adonat que efectivament estem fets per fer el bé, malgrat hi hagi gent que en un moment determinat fa barbaritats. Entre aquest donar-se de tothom i, si efectivament aquest senyor va estavellar l'avió voluntàriament, el contrast és brutal. I no et passa desapercebut, almenys als que estem allà en aquell moment. Sí que és veritat que hi ha mal, però veus tantes mostres del bé en persones que queden absolutament anònimes...
Com les dones del poble que han preparat pastissos per als treballadors i voluntaris. No és que ens fessin l'esmorzar, és que pensaven en nosaltres i al pensar en nosaltres, pensaven en els familiars. Quanta gent es va oferir per fer coses! Gent que no sortirà enlloc però que posen el que són a disposició. Gent que et renta la roba, qui s'ofereix de traductor, persones que obrien les portes de casa seva per deixar dormir els afectats. Això és un miracle! La gent que posa tot el que té a disposició dels que estan patint.
És emotiu, i no de dir 'mira què bonic', sinó de pensar que estem fets per ajudar-nos, per estar uns al costat dels altres. És una vivència profunda, d'esperit, d'aquesta bondat de les persones, d'aquesta essència compartida. També es dóna aquí quan hi ha situacions d'emergència que potser no són tan mediàtiques, però on la simptomatologia, el dolor que senten les persones és el mateix, i surt el millor de nosaltres mateixos.
En aquests casos la trobada amb Déu hi és, però no la pots controlar. Passa d'una manera en què t'adones que no tens cap iniciativa. No és que ara jo prepari un espai de pregària i busqui aquest contacte més íntim amb Jesús. Crec que va lligat a situacions de dolor extrem, del mateix dolor que sentia Jesús i que sentien els seus companys que l'estimaven. Pots posar-li el nom que vulguis, però està fora de tots els circuits que hem establert perquè es manifesti la nostra espiritualitat: és molt més gran, no hi cap enlloc. T'adones que és infinit, que és il·limitat, que és immens."
“Sabem on anem i ningú s'amaga”
"Quan l'alcalde ens va trucar dient que anéssim fent maletes, que un grup havia d'anar als Alps, o quan ens truquen dient s'ha suïcidat una persona i que hem d'atendre els familiars, nosaltres ja sabem que anem a un lloc on ens posarem malalts, que tindrem un impacte molt bèstia. Hi ha gent que després d'una intervenció et diu 'a la nit dormo amb el llum encès' o 'fa dos dies que estic vomitant'.
Però tots hi anem, ningú no s'amaga, tothom puja al cotxe. I no només això sinó que la gent s'ofereix voluntària per fer relleu als que ja hi són. I dius... estem sonats? Tu el que vols davant de tant de dolor és fugir. I això no passa. Ja sabem on anem i malgrat saber que ens posarem malalts, que patirem, que veurem escenes que ens impactaran, que no ens deixaran dormir ni menjar, malgrat tot hi anem. I no hi anem amb alegria i entusiasme, però hi anem. Diuen que Jesús no es va amagar d'allò que li va tocar viure. Això m'impressiona molt."
[Fotografies: Le Vernet, Isabel Ferrer]

2 d'abril de 2016

Fa un temps vam descobrir una música que ens va remetre a una pel·lícula. La recerca va ser una troballa. Com a banda sonora ens ressona dins de forma dolça i secreta; com a història de vida, és un bon exemple de final sense classificar. De petita sempre preguntava: "Aquesta pel·lícula acaba bé?". En aquest film cadascú pot decicir si és un bon final o no. 

Podeu trobar-lo en biblioteques públiques.

Vull veure el tràiler de la pel·lícula "Once"

Em costa triar una de les cançons per compartir. Aidoncs, seré més generosa i us en proposo dues. 

When your mind's made up




Falling Slowly



dimecres, 23 de març del 2016

23 de març de 2016

Una passejada en bicicleta pels camins que envolten el poble, dóna per molt. Aquests dies els núvols feien dibuixos de tota mena. Aquarel·les autèntiques, sense cap pinzell.

Em vaig deixar sorprendre per una flor de marge. Quan otorguem a la natura la potestat de fer poesia, apareixen poemes com aquest: el marcet, all de bruixa o calabruixa. 

Fixeu-vos, com és.



Sota els meus ulls, en aquesta flor hi ha rima consonant, hi ha ritme, hi ha bellesa, hi ha missatge. Un impacte en forma d'imatge que m'evoca a algun espai íntim. No és això, la poesia?


M'agrada també cercar com la dibuixen, els botànics experts. Ja ho saben, a les escoles de disseny, que la natura és una gran dissenyadora de formes?





Aprofito per recomanar el llibre "Males herbes", de Ramon Pascual, Edicions Cossetània. M'ha permès apropar-me a moltes plantes que veig sovint entre els panots de la vorera, esquerdes de tàpies o marges abandonats.


És en aquest llibre on hi he trobat una cita meravellosa que fa referència a les males herbes, i els dóna la volta:

"No oblide mai les castes flors anònimes
vora els camins que creuen el país.
Per elles tinc un amor principal.
Amb ulls goluts i grandíssim respecte
les veig sovint i tempte els seus estams,
el dèbil os, la dolça anatomia.
El seu destí dignament proletari
és alegrar la vida de tothom."
Vicent Andrés Estellés
"Les flors sense nom" (Ram diürn)



Si voleu conèixer una descripció de la calabruixa, aquí hi ha una extracció de wiquipèdia...

"És una planta petita de fins a 30 cm d'alçada, amb un raïm molt dens que agrupa de 15 a 40 flors blaves i petites situat a l'extrem d'una tija sense fulles que surt directament del bulb. Les fulles, que surten de la base són llargues i primes i solen quedar esteses per terra excepte de vegades, alguna de curta que s'aguanta dreta. Es fa en herbeis, prats, camps, sembrats i vores de camins. També es conrea en jardineria."















diumenge, 20 de març del 2016

20 de març de 2016


Dijous vaig tenir l'oportunitat de passejar-me per les portes obertes d'un institut. I no puc evitar de comentar què em va despertar, aquesta visita. 




Vaig veure adolescents envaïnt els passadissos. Adolescents que se sentien formar part d'un ens, d'una realitat que era seva i ben seva. Adolescents que desitjaven mostrar el seu dia a dia al centre. Que repetien una vegada i una altra als visitants allò que els emociona i els fa vibrar (des de la biblioteca, passant pel plató crom, les aplicacions, el laboratori científic...). Allò que acaba essent un canal d'aprenentatge o l'aprenentgatge mateix. Bastant aproximat a la vida, per cert.

Les propostes d'aprenentatge temptadores, són un ham per tenir als nanos atrapats a l'escola? 
Escoltar els desitjos dels nanos i fer-los créixer, és una estratègia didàctica? Abandonar els llibres de text és un risc que ens allunya de resultats acadèmics? 
Endinsar-se en les tecnologies i xarxes telemàtiques, els aboca a perdre-s'hi?

En tot cas, deixaré el debat pedagògic per un altre moment. La meva reflexió vol posar l'accent en la realitat social que es donava. El que més em va impressionar va ser com aquells nois i noies s'havien fet seu l'espai i els recursos de l'institut, com estava tot al servei de les seves idees. Em va fer pensar molt i molt. Aquí hi ha un petit secret que podríem compartir amb altres centres... És aquesta la clau de volta, per motivar als alumnes de 12 a 16 anys? Per ubicar-los en un context ric i insaciable? Per fer-los sentir útils i oferir-los llocs on el que ells proposen hi té cabuda? Per fer que l'institut sigui el seu refugi i el seu trampolí fins i tot fora de l'horari escolar?

Gràcies als qui ho feu possible. És un regal saber que aquesta opció és viable.

Pd les fotos.
La foto en blanc i negre(M. Clascà): La foto mostra uns alumnes fent propaganda del curt que van preparar per captar públic. Utilitzen avions de paper que llencen al pati. 
La foto en color: Es troba en els passadissos de la planta baixa. Hi ha frases escrites que fan referència a la dignitat de les dones.






dilluns, 14 de març del 2016

14 de març de 2016

Fa més d'un mes, quan entre mestres parlàvem del suplici del Carnestoltes a les escoles, va entrar a la conversa una paraula convidada:
"emmariol·lar-se"

Ella explicava que, més que disfressar-se, arreplegaven peces de roba o complements varis amb els quals guarnir-se. Sense representar necessàriament un paper, un rol o un personatge. Anar diferent, estrafolari, divertit.

La sort de tenir una amiga curiosa va acompanyada de tenir-ne una altra d'estudiosa de la llengua. En la recerca, va aconseguir arribar a la definició d'aquest mot, que pot trobar-se a l'Enciclopèdia d'Eivissa i Formentera. 

emmariol·lar-se: v. CULT POP. Posar-se o vestir-se un emmariol·lo.

mariol·lo: m. [LC] Samarreta.

O, dit d'una altra manera,  
"Vestir amb roba de festa o diferent de l'ordinària".

Em fan il·lusió aquestes descobertes. Em fa sentir que potser la llengua no està tan morta com diuen.



dissabte, 12 de març del 2016

11 de març de 2016

Ahir vam anar al concert de Catarres a la Roca Umbert, nebodes i els nebots. Va ser un concert especial. Per mi segur. Per ells crec que també.

Les meves germanes i jo ens sentíem joves i ens vam deixar portar per les ganes de ballar.

Els menuts, que ja no són tan menuts, van deixar-se enlluernar per la vibració del concert: la combinació del so, els llums, l'escalfor del públic i la música per ella mateixa. Cantar fins a deixar-se la veu, somriures de complicitat en algunes cançons, quatre salts esbojarrats...

A mig concert, l'entusiasme va deixar lloc a una actitud més observadora. Asseguts els sis al costat de l'escenari, ho captaven tot com veritables espectadors. Alguna parpella que queia de tant en tant, però sense perdre el fil.  

Estic molt contenta de compartir amb vosaltres aquestes ocasions. Conscient que entrem en una etapa diferent, on els jocs de nines van deixant pas al joc de fer-se gran, em sento també molt agraïda de poder-hi ser.

Vosaltres, fills, nebodes, nebot, germanes, em feu sentir viva i agraïda. Quina cançó us podria dedicar? Sota la llum del sol? El món és teu? Odissea? Invencibles? Tintín?
Totes i cada una d'elles, per fer més fort aquest llaç que ens uneix. Per vosaltres.






dimarts, 8 de març del 2016

8 de març de 2016

techo-y-comida-cartel-b[1]
Divendres 11 de març a les 19.30, a l'Esbarjo Verdi, dins el cicle d'Habitatge que es fa al poble, es passa la pel·lícula "Techo y comida".








Us copio el que en diuen:
Techo y comida: 
Espanya. 2015. 90 min.
Director: Juan Miguel del Castillo
Guió: Juan Miguel del Castillo
Intèrprets: Natalia de Molina, Jaime López, Manuel Tallafé, Mariana Cordero, Natalia Roig
Sinopsi
La Rocío gairebé no té diners ni per comprar menjar. Com que tem perdre la tutela de l’Adrián, el seu fill de 8 anys, intenta aparentar una vida normal. Però la situació empitjora quan el propietari de l’habitatge, aclaparat també pels deutes, els denúncia per no pagar el lloguer.
Què diu Dimas Rodríguez a la revista ButxacaActriu de presència humorística tendra i veloç, Natalia de Molina aclapara a Techo y comida amb un sorprenent i al mateix temps molt ben mesurat ventall de registres dramàtics. La seva sentida interpretació de Rocío, una mare soltera a l’atur que viu (malviu) en condicions límits és el far, la penetrant llum presencial d’aquesta notable pel·lícula.
El debutant Juan Miguel del Castillo treu partit de l’estimulant treball interpretatiu de l’actriu andalusa i aprofita també la química natural que s’estableix entre ella i Jaime López, el creïble vailet que encarna el seu fill al film.
Crua i directa, Techo y comida prefereix mostrar sense fer judicis de valor o caure en paranys moralistes. El propi cineasta cita l’estil sense concessions dels germans Jean-Pierre i Luc Dardenne com a eficaç brúixola per plantejar un drama social de fiblada precisa i conseqüent. 

Sens dubte sembla molt i molt interessant. I un reflexe evident del que encara passa molta gent. Tenim ganes de veure-ho? De sentir-ho?
Sembla que si és en un format tan ben trobat, es fa més digerible el que no és gens digerible. Denunciem-ho!



dissabte, 5 de març del 2016

5 de febrer de 2016

Grata sorpresa quan a través d'un bon amic, m'arriba l'entrevista d'en Carles Capdevila a la Maria Dolors Bonal. Fixeu-vos quin títol li dóna l'entrada:

"L’art és un foc d’esperança, per viure, per encomanar i per arreglar el món"

Aquí podeu llegir-la o veure-la en el vídeo

Aquells qui us qüestioneu el món; 
aquelles qui us sembla que pot millorar;
aquells i aquelles que voldríeu que la bellesa de la música no fos una exclusivitat per als benestants sinó un accés universal...

Us sentireu molt identificats i il·lusionats amb la tasca de La Maria Dolors.